Zeitgeist Moving Forward - (Completo en Español)

¿Cambio de Gobierno o de Conciencia?

El alcalde de Buenos Aires, Mauricio Macri, líder de la conservadora Propuesta Republicana, ha ganado los comicios celebrados hace unos días en la capital argentina. Esta ha sido una noticia devastadora e irritante, hasta el punto de la indignación y la ira para progresistas como el famoso cantante Fito Paez quien contrariamente a la postura complaciente de muchos artistas de su calibre se osó a escribir un artículo sobre el tema. En respuesta, Norberto Galasso escribió una carta a Fito donde hace un análisis un poco más profundo del tema y expresa pena más que bronca por el resultado de las votaciones e ira contra los votantes. Por supuesto que me gustó la carta de Galasso. Sin embargo, así como comparto la preocupación sobre el tema de la gente que vota en contra de sus propios intereses, y el riesgo de la intolerancia expandiéndose como un virus no exclusivo de las clases privilegiadas, opino que el problema de fondo es la Conciencia mal enfocada... La Conciencia distorsionada causa que las personas de la clase media quienes apenas sacan la cabeza a flote no se interesen en los que vienen detrás con tal de proteger su porciones del pastel para ir por más. Ojalá que nuestra intuición nos guíe por encima de las muchas dualidades como derecha/izquierda - democracia/dictadura - peronistas/radicales -demócratas/conservadores...Manera extremadamente efectiva para mantenernos distraídos y ocupados peleándonos los unos a los otros mientras la máquina crece... Yo me pregunto si en vez de preguntarnos a quien salimos a votar no nos preguntáramos porqué tenemos que votar a Juan y a Pedro cuando no confiamos ni en el uno ni en el otro, ni mucho menos en el apparatus detrás de ellos. Ese sería el gran paro general del siglo; y salir como lo están haciendo muchos jóvenes en España y otras partes del mundo. Espero que llegue el momento en Argentina y en todo el mundo de pegar algún salto significativo hacia un mundo mejor compuesto de individuos conscientes, alertas en lo material y en lo espiritual. La transformación no puede ser solo de afuera, como Gandhi sabiamente dijo: "Debemos ser el cambio que queremos ver en el mundo..." entre tantas cosas bellas como: "La grandeza de un pueblo y su progreso moral puede ser medido en la manera en que trata a sus animales."

Así como la medicina descubre más y más que nuestro cuerpo y su curación depende de un enfoque holístico... así como nuestro balance en la vida depende de un número de factores que van desde la relaciones, hasta la comida, el trabajo, el ambiente donde vivimos y la ropa que usamos. De igual manera percibimos que nuestro cuerpo no es simplemente una suma de partes a lo Frankenstein o a lo Henry Ford con su teoría de la ensambladora de línea y la estandarización y fabricación de piezas... Igualmente, la suma de individuos, nuestra sociedad, nuestro planeta, nuestras ciudades, nuestras familias dependen de los factores externos e internos, el trato con el medio ambiente, los animales, etc... Estos aspectos son interdependientes y cuando no trabajan juntos casi que se destruyen mutuamente. Es por eso, en mi opinión, el enfoque de la Conciencia individual y colectiva es algo vital y mientras no se considere en la ecuación, no importa que tan sofisticado sea el maquillaje el tumor seguirá creciendo. Y digo solo una opinión, porque mi cabeza es muy pequeña para comprender estos temas tan grandes y mucho menos para intentar resolverlos. No me juzguen de utópico porque aunque así suene, no propongo esta idea como una solución viable ni tampoco probable.

Solamente veo que esta perspectiva es la única solución que yo me siento dispuesto a embarcarme... las demás no me motivan en lo más mínimo, el discurso político me suena más hueco que nunca. Me conmueve ver a la gente que ha sabido construir una familia con amor y dignidad a lo largo de sus vidas enteras y continúan apasionados por ella. Me inspira ver la solidaridad y la honestidad de tanta gente que trabaja para vivir. Me da esperanza saber que el espíritu, no el que se vende en las religiones, sino el que se cultiva en el silencio está siendo el refugio y la base del cambio en mi vida y la de muchos otros. ¿Cuál será el resultado me preguntarás? Solo Dios lo sabe... ¿Somos irrealistas? Bien sabemos que lo verdaderamente irrealista es pensar que vamos a encontrar justicia, compasión, y amor siguiendo el paradigma en el que venimos montados.

Adjunto este video abajo no como panacea ni como un culto... solo para dar una perspectiva que posiblemente ponga algunos de los pensamientos que traté de articular... Pero claro, como todo, tiene cosas cuestionables y bienvenidos los cuestionamientos. Pero es posible que si en algún momento encuentras el tiempo para verlo, ya que es muy largo, saques algunas cosas para reflexionar o mejor aún para hacerme reflexionar.



La Conciencia (del latín conscientia 'conocimiento compartido', pero diferente de consciencia, ser conscientes de ello) se define en general como el conocimiento que un ser tiene de sí mismo y de su entorno, se refiere a la moral o bien a la recepción normal de los estímulos del interior y el exterior. "Conscientĭa" significa, literalmente, "con conocimiento" (del latín cum scientĭa). En la especie Homo sapiens, la conciencia implica varios procesos cognitivos interrelacionados.

Conciencia se refiere al saber de sí mismo, al conocimiento que el espíritu humano tiene de su propia existencia, estados o actos. Conciencia se aplica a lo ético, a los juicios sobre el bien y el mal de nuestras acciones. Una persona cloroformizada recobra la conciencia al cesar los efectos del anestésico. Una persona "de conciencia recta" no comete actos socialmente reprobables.

Obsolescencia Programada -

El consumismo que propulsa el sistema económico devorador y controla la vida de las masas no es una manifestación casual sino el producto de un diseño tan ingenioso como maligno. Este documental expone este fenómeno en detalle. Otro video muy interesante en relación a este tema es The story of stuff - (La historia de las cosas) Esto me hace reflexionar en la importancia de simplificar la vida evitando crear necesidades falsas impuestas por un sistema destinado a la destrucción del ser humano, sus valores y el medio ambiente.

Nuestro destino perdido entre la corteza pre-frontal y la glándula suprarenal...

El párrafo en itálica es un corto artículo (150 palabras max.) que escribí para una asignatura sobre el tema "Current events in Argentina" para publicarlo en un libro de texto de español intermedio. Dudoso de poder hacer justicia con tan pocas palabras y con mis escasos conocimientos de la realidad actual en Argentina le pedí a mi entrañable amigo Angelo Corbo su opinión al respecto. Debajo del párrafo comparto la brillante reflexión que me envió Angelo. Su comentario provee una perspectiva valiosa sobre el origen y la complejidad del carácter social, político, ético e histórico de los argentinos como pueblo-nación.

Los argentinos en general son bastante escépticos, pero en los últimos años a este sentimiento se le ha sumado la ira y la frustración. La principal razón del descontento no es debido a la crisis económica ya que a pesar de la crisis mundial, Argentina superó una crisis económica interna que estalló en el año 2000 y se mantuvo relativamente estable durante la reciente recesión. Lo que aflige a los argentinos es que no ven la salida de la masiva corrupción política que parece condenar al país a rezagarse en comparación con países vecinos --particularmente Brasil y Chile – y que al mismo tiempo impide reducir drásticamente la pobreza y el crimen. La actual presidente, Cristina Fernández de Kichner y su esposo, el presidente que la precedió, Ernesto Kichner, enfrentan una fuerte oposición y severas críticas. No obstante, durante sus mandatos, el país a experimentado notable estabilidad política y económica.


Comentario por Angelo Corbo.:

Se podría decir que lo que vos escribiste es cierto. Yo no tengo problemas en que me llamen argentino escéptico. Dudar es bueno. Es más, mucha gente con dos dedos de frente, duda. Si el argentino promedio duda, hace bien. De lo único que podemos estar seguros los seres humanos es de la duda.

Yo tengo la convicción de que la realidad argentina es bastante más compleja de lo que uno quisiera creer. En parte por una cuestión de diseño y en parte por azar.

En general, hay dos razones que le juegan sucio al ser humano:

(1) tiene la Corteza Pre-frontal muy CHICA, y (2) la Glándula Suprarenal muy GRANDE.

Sin entrar en mucho detalle (porque para eso está wikipedia), diría que el cuerpo humano evidencia los bajos orígenes de nuestra raza. Solo digo que con lóbulos pre-frontales más grandes, los seres humanos hubieramos estado biológicamente mejor preparados para controlar los impulsos violentos que provocan tanta adrenalina fluyendo por sistema nervioso.

De haber tenido una corteza pre-frontal mas grande, hubiera mejorado EXPONENCIALMENTE nuestra capacidad

(1) para planificar comportamientos cognitivos complejos,
(2) para expresar nuestra personalidad menos violentamente,
(3) para tomar decisiones inteligentes, y
(4) para moderar nuestro correcto comportamiento social hacia el bien común.

Con glándulas suprarenales más pequeñas nos habríamos evitado muchos ojos negros en la escuela primaria... y de adultos muchas, muchas guerras e inquisiciones. En fin, hubiera sido otro mundo, otro planeta, otra Argentina.

De haber sido inversamente proporcional el tamaño de éstos dos órganos, Argentina hubiera sido el país que me prometieron cuando estaba en tercer grado. La gente más humilde no hubiera sufrido por tanto tiempo las decisiones irracionales de nuestros queridos hermanos y compañeros. De eso estoy casi seguro... si de algo se puede estar seguro.

Resulta obvio para el que quiera comprobarlo, que a la evolución de nuestra especie a través de la selección natural, le importó muy poco el tamaño de estos dos órganos del cuerpo humano. Al azar, la evolución de los primates fue dándose en relación a las necesidades de supervivencia de la especie. Nada más ni nada menos. Sabemos que el 98.9% de todas las especies que alguna vez existieron en el planeta, hoy ya no existen. Entonces sería lógico imaginar, que hace 100 o 200 mil años, el tamaño de éstos dos órganos nos permitieron evitar una extinción casi segura del homo sapiens.

La perfección no existe en la evolución de las especies. Somos lo que pudimos evolucionar. Consecuentemente, la Argentina del siglo XXI es lo que supo conseguir. Decir otra cosa es buscar pretextos.

Como seres sociales o tribales que somos, hubo algo que sí nos ayudó a sobrevivir como civilización. Fue el haber enseñado y practicado un antiguo (e inevitable) concepto: la solidaridad con el prójimo. Mucho antes que Jesús o Hillel, Confucio pudo definir lo que hoy se conoce como la regla de oro: "Trata a los demás como quisieras que te trataran a tí". No hay mucho más que agregar.

Lo que podríamos hacer hoy como civilización, es confiar un poco más en la promesa de una educación masiva y global para las futuras generaciones, maximizando la potencialidad de la corteza pre-frontal. No existen garantías, pero si la educación fuera global y todo ser humano capaz de aprender, pudiera acceder a una educación, tal vez habría menos violencia, menos sufrimiento, menos muerte, menos niños víctimas del hambre y la enfermedad.

Y sobre el problema argentino.

Mucho tienen que ver las tradiciones. Las muchas y variadas tradiciones de los descendientes de inmigrantes que pueblan lo que hoy llamamos Argentina. La herencia cultural de la inmigración europea, por ejemplo, es central al problema argentino.

Dos ejemplos valen mencionarse.

ITALIA: Klemens Von Matternich una vez dijo que Italia no es más que una 'expresión geográfica'. Muchos reinos agrupados bajo una bandera pero sin una identidad nacional que puedan hacer suya. Mazzini y Garibaldi trataron de inventar una república pero el experimento sigue todavía sin terminar. La división cultural, socio-política y económica entre norte y sur, sigue siendo una partición profunda que divide en dos a la península. La corrupción política es endémica y la disparidad de ingresos per cápita no se achica (el norte es el motor de generación de riqueza, el sur endémicamente deficitario y con crecimiento estacionario o negativo). En el sur, corrientes neo-fascistas continúan de la mano con la derecha política de la iglesia católica, mientras que la Liga del Norte, hartos de ver como los superavits fiscales del norte se usan para financiar los déficits del estado, insiste con una secesión de la república en pleno siglo XXI. Umberto Eco dijo hace poco que "El problema de Italia no es Berlusconi. El problema de Italia es el ciudadano italiano." Dijo además que hoy Italia se encuentra en un momento histórico similar a cuando Mussolini llegó al poder...

ESPANA: ya en plena revolución industrial, España era una sociedad culturalmente arcaica. Los anarquistas podrían haberle dejado un modelo progresista invaluable a Latinoamérica, pero el experimento no duró mucho. El progresismo español estaba demasiado avanzado para su tiempo frente a los poderes conservadores del momento. Las fuerzas fascistas se impusieron con Franco y sus bayonetas. El falangismo fue lo peor que le pudo pasar a España por 40 años y en 2010 los crímenes políticos y el genocidio del franquismo siguen impunes. El juez Garzón (el único juez con huevos?) trató de llevarlos a la justicia, pero su suerte está en juego. Los crímenes cometidos contra el pueblo español siguen debajo de la alfombra. El despegue económico español tal vez no sea suficiente para mantener los crímenes de estado por encima de la ley.

Y con esta tradición totalitaria como equipaje político, nosotros, los argentinos descendientes de inmigrantes italianos y españoles tuvimos y tenemos que inventarnos y decantarnos un sistema de vida democrático, en un país donde históricamente, las instituciones políticas casi siempre fracasan y la corrupción de la clase política es endémica. A un político siempre se lo puede corromper un poquito más.

La nación comenzó a medias en 1810 y las décadas siguientes no fueron un buen ejemplo: a Moreno lo asesinaron, a Rosas le gustó más cortar cabezas y fusilar gente que dialogar o pactar con rivales políticos, a San Martín, el padre de la patria, prácticamente lo echaron del país, el General Roca orquestó un genocidio en la Patagonia para quedarse con tierras que subdividieron entre unos pocos bien conectados, los generales de los años 30 derrocaron gobiernos legítimamente elegidos por el pueblo y así nos fue en el siglo XX con una sucesión de gobiernos civiles y militares.

No hay, por más que se busque, muchos puntos de referencia para inventar un país justo y soberano. Las historias combinadas de una nueva república con la de los países de orígen de sus inmigrantes conforman una cadena muy pobre de buenos ejemplos.

Podría seguir agregando factores de trasfondo, pero yendo al grano.

Uno oye a la gente decir: "Se necesita un milagro para cambiar a la Argentina." "Dios te oiga, sí, Dios te oiga". "Jesucristo es lo que le hace falta a la Argentina."

Pero como los milagros no existen, o al menos no se producen cuando hace falta y a Jesucristo lo han interrumpido, lo que tenemos es un kilombo de nación, con las contradicciones e injusticias más inexplicables.

Sabemos (no todos, pero sí la mayoría) que no queremos que vuelvan los militares. No queremos a los generales porque ellos también son corruptos y ladrones, no te dan garantía de hacer buen gobierno, solo ofrecen fuerza bruta. Además, ya pasaron de moda en Latinoamérica y en la Argentina estar a la moda se aplica hasta en política.

La creatividad existe en la Argentina, porque es cierto que la necesidad es la madre de las invenciones. Se usa para manipular, para esconder, para confundir, para robar, estafar, devaluar, coercionar, y para la auto-preservación en el poder. Rara vez el ciudadano ve creatividad usada para cambiar de fondo la eficiencia del estado o para la regulación en prestación de servicios públicos por empresas privadas.

Y aunque parezca increíble, con todo lo que hicieron (y no hicieron) las dictaduras militares, tengo conocidos que todavía añoran los años de la represión militar. Son pocos, creo, pero como las ratas, siguen en las cloacas, esperando subir algún día para llevar la plaga a las calles otra vez... el deseo por un orden totalitario sigue latente en los que no pueden imaginar un futuro no totalitario.

El argentino promedio tiene una mente compleja por varias razones, pero el factor étnico y socio-cultural que divide a la gente es parte de la ecuación. Se podría decir con cierto grado de seguridad que el argentino promedio es escéptico por naturaleza. Se desconfía por una cuestión de principio.

Pero también es solipcista (solo yo existo y de lo único que puedo estar seguro es de mi propia mente). La realidad y la pura verdad son relativos. Lo que piensen los demás es por extensión, de menor valor a lo que piense yo por mí mismo. Escépticos e individualistas a rajatabla.

La moralidad es relativa también. Dejamos que la Iglesia Católica (u otra religión) defina por nosotros lo que es moralmente ético o no, según lo que Dios le diga al Papa (gran error). Todos podemos hablarle a Dios, pero Dios solo le habla al Obispo de Roma. Vale decir, que si lo dicta el Papa en una encíclica, es ley y hay que obedecerla. Análogamente, si lo dice el líder, el caudillo, el dictador, el restaurador, hay que obedecer.

Y de esta manera, desde la misma fundación de la patria en 1810, los argentinos (y muchos otros pueblos) renunciamos a lo único y a lo más valioso que posee el ser humano: la razón, la racionalidad, la lógica. Le dejamos la responsabilidad por lo que cada uno debe ser y hacer, a otro. A un ser superior, a un líder, a un héroe, a un dios, a un mito.

Preferimos sometérnos a un hermano mayor, a un DUCE criollo (il Duce ha sempre raggione, decían los italianos), o a un ser todo poderoso y celestial, que utilizar nuestra capacidad natural para razonar y resolver problemas lógicamente, comenzando con el problema de cómo nos gobernamos?

Esta actitud de servilitud y sumisión es la definición misma de totalitarismo. Es tan difícil ver por que seguimos siendo un país de mierda? Es tan difícil comprender que es una necedad confiar que hijos de puta en el poder se acuerden de los que menos poder tienen? Es por todo lo que dije antes.

Es porque en el fondo queremos seguir siendo súbdidos y esclavos de un rey (Cornelio Saavedra se opuso a una declaración de independencia de España en 1810), súbditos de rey, de un Duce, de un Perón, un Videla, un Galtieri, o de un caudillo peronista de cuarta del siglo XXI. Y todo empieza con el bautismo de los bebés, con el catecismo y la confirmación. De chiquito te enseñan a ser un súbdito, un esclavo de un mito, esclavo de un líder, esclavo de Perón, de Maradona, hasta la muerte.

En ese sentido la constitución de Estados Unidos es única y exponencialmente más progresista que la argentina. Lejos. Siglos más. La palabra DIOS no se menciona ni una sola vez. "El estado no tendrá ni promoverá religión alguna", dice la primera enmienda. Tomá mate, diría mi abuela. Thomas Jefferson, James Madison, Thomas Paine, con todos los errores y conceptos imperialistas que pudieran haber deseado para su país, en éste tema al menos, fueron realmente unos iluminados. Luces en la oscuridad.

Hasta que la Argentina no derogue todos esos privilegios que la Constitución de 1853 le otorga a la Iglesia Católica argentina, seguiremos postrados ante las polleras del vaticano, como buenos súbditos y esclavos cristianos que somos, esperando que nos digan lo que tenemos que pensar y lo que debemos ser y hacer. 'Derechos y humanos,' diría el gran católico del general Videla.

Lo que cuenta al final, es que nunca nos podemos poner de acuerdo en lo importante, como el bien común, la seguridad de las personas, la educación pública, la salud y el bienestar de las personas, a no ser que se imponga por la fuerza militar o por transas ilegítimas (instituciones políticas horroríficas que con cada acción de gobierno generan olor a podrido por el robo y la malversación de fondos públicos).

Es un cliché decirlo, porque cada pueblo es responsable por los gobiernos que tiene, y en no pocos países es auto-evidente. Si no existieran poderes internos y externos presionando, tal vez un pueblo como el argentino, podría tener gobiernos (en promedio) mejores de los que llega a tener.

Cuando hay poderes cabildeando con pilas de billete para imponer sus intereses por encima de todo, termina siendo una ruleta rusa llegar a la rosada y cualquier HDP bien posicionado, en el momento justo, con la careta justa, llega al poder. Los criminales y estafadores más horrendos han ocupado el sillón de Rivadavia por azar, pura casualidad.

Desgraciadamente, cuanto mas tiempo pasa un pueblo con los asuntos de estado en la cloaca, más se arraiga el sinismo y la inevitabilidad del absurdo. Consecuentemente, más difícil resulta corregir anomalías y cambiar.

Y cuando no hay cambios profundos emanados de la voluntad popular, terminamos con un cambalache, o sea lo que supimos conseguir donde todo pareciera estar al revés y patas para arriba.


Tiempo de redacción: 3 horas y media.
Tiempo de lectura: 5 minutos.

______________________________________________________

Si alguien me quiere dar algún otro feedback sobre mi escueto párrafo será bienvenido. Claro que no espero que muchas personas se tomen el tiempo ni pongan el empeño de mi gran amigo Angelo para responder.

Howard Zinn murió hoy a los 86 años de edad

Un verdadero héroe de la causa del pueblo. Historiador de primer calibre quien supo dar vos a los "perdedores" de la historia. Tanto para mi como para muchas personas en los Estados Unidos y el resto del mundo hoy es un día muy triste. Siento un vacío al pensar en la gran pérdida que sufrimos. Su mensaje, sus libros, innumerables ensayos y artículos lo mantendrán vivo y vigente por tanto tiempo como haya explotación e injusticia social en este mundo...
Howard Zinn escribió muchos libros pero posiblemente uno de los más conocidos es "A People's History of the United States" donde recopila y saca a la luz innumerable documentos históricos que revelan el "otro lado" de la historia.
Hasta los últimos momentos se mantuvo escribiéndo y participando en eventos por la causa social. Hace solo unas semanas tuve la gran oportunidad de escuchar una de sus presentaciones en la Universidad de Chicago donde dio su perspectiva contra la pena de muerte. Sus libros e innumerables artículos han desafiado la versión oficial de la historia y en muchos casos han incluso remplazado los libros adoptados en escuelas secundarias y universidades del país. Howard Zinn era profesor emérito en el departamento de Ciencias Políticas de la Universidad de Boston.
El fue y seguirá siendo un bastión de la libertad, los derechos humanos, el anarquismo y la lucha por el igualdad de los menos privilegiados y los trabajadores.

Mi más profundo respeto y sentido pésame hacia este gran ser humano.

Aquí pongo un video basado en el comic titulado "A peoples history american empire", basado a su vez en el libro del mismo nombre de Howard Zinn.
El video, narrado en inglés por Viggo Mortensen (el argentino incha de San Lorenzo que tanta fama se hizo con El señor de los anillos), es un resumen bastante compacto pero no por eso menos demoledor de la obra de Zinn.
Los subtítulos en español son pequeños, por lo que recomiendo ver el video en pantalla completa para poder entenderlo mejor.

Bicimaquinas o Bikemachines

Este es un grupo de estudiantes de una universidad de las más prestigiosas en EEUU, el Instituto de Tecnología de Massachussets MIT, los cuales tienen este trabajo como voluntarios para ayudar a la economía en Guatemala. Su empresa se llama Mayapedal y entre otras cosas reciclan bicicletas convirtiéndolas en máquinas de todo tipo de uso. Muchos quizás recuerden al afilador de cuchillos y tijeras que venía por el barrio para prestar su servicio. Qué tal si pudiera ofrecernos liquados frescos, desgranador de maíz, moledor de café, bomba de agua, hasta generador de corriente eléctrica?
Abajo paso el video con una demostración y la una página que tienen en la red que está en español y en inglés. Si alguien se interesa, allí encontrarán varias instrucciones para que uno mismo haga sus propias máquinas MAYAPEDAL.ORG Yo siempre le tuve ganas a una de esas liquadores, pero me parece que voy a expandir mis aspiraciones.

Steve Jobs en su glorioso discurso en la Universidad de Standford

En este discurso Steve Jobs, el creador de las computadoras Macintosh y los ahora tan populares iPods, iPhone y tantas otras innovaciones como las películas animadas como Toys Story, etc. hace una presentación conmovedora. Es digno de observar el estado de realización espiritual y de evolución humana que este genio de la tecnología ha desarrollado en su vida personal. Espero lo disfruten ya que para mi ha sido una fuente constante de inspiración desde hace varios años cuando lo escuche por primera vez.

del amor, la guerra y la revolución por Antonie Giménez

Acabo de leer un hermoso libro de racontos de Antonie Giménez sobre sus recuerdos de la guerra de España del período entre el 19 de junio del 1936 al 9 de febrero de 1939...
En su epílogo el autor levanta un viejo, pero a mi entender, sólido argumento que quiero compartir:

...Obligados, por milenios de ignorancia y esclavitud, a escuchar, obedecer y creer, las masas trabajadoras de la humanidad se despiertan lentamente y a medida que aumenta su capacidad de razonamiento, reclaman el derecho de vivir libres de toda ligadura. Habituados a tener un amo, un jefe o un pastor, los individuos que componen la humanidad se agrupan y siguen, según su grado de condicionamiento, a los profesionales del fraude social que les prometen la Igualdad, la Libertad y la Justicia.
En ningún país de nuestro mundo, la libertad es igual para todos, ni la justicia independiente, porque ambas están controladas por la facción que detenta el Poder, la cual, a su vez, obedece al grupo de las Altas Finanzas que le proporciona los medios de acceder a él. El dinero no es solamente el nervio de la guerra, lo es también de la política siendo el objetivo de toda actividad humana.
Hoy, todos los esfuerzos son estimulados por la rentabilidad. Se dice: "esto es rentable, esto no lo es" y para ganar dinero, cada vez más dinero, se olvida lo que es necesario, aquello que es útil para la humanidad, y poco a poco, se pone cerco al planeta entero.
Sería necesario que agricultores y obreros, ingenieros y científicos se dieran cuenta que no tienen ninguna necesidad de financieros, burgueses o políticos para vivir libres y felices..., sino que se necesitan unos a otros para que la humanidad sobreviva y avance hacia la felicidad universal, y para eso, es preciso eliminar previamente a todos los parásitos que los oprimen, los explotan y los reducen al estado de animales criados para tal o cual menester.
Hoy se condiciona al ser humano desde su más tierna infancia para que conozca el valor del dinero. Toda la educación gira en base a la posibilidad que tiene el niño, una vez llegado a la edad adulta, para ganar el dinero necesario para subvenir a sus necesidades. Creo que sería más racional y más humano, mucho menos ventajoso para la sociedad, permitir que el niño escogiera, entre los oficios más necesarios para la colectividad, el que más le agradase y que le permitiera, como a cualquier otro, disfrutar de los placeres de la vida....
Pero esto es solo posible en una sociedad liberataria, en la cual la propiedad privada sería abolida, donde ninguna especie de moneda tendría curso y el hombre se vería libre de prejuicios y complejos patrióticos y religiosos, porque al fin habría comprendido que , a pesar de las diferencias físicas o intelectuales, todos somos iguales e independientes los unos de los otros y que cada uno debe aportar a la colectividad el producto de su trabajo para poder tomar lo que le es necesario.
Pretendemos ser civilizados, pero esa palabra no quiere decir nada, porque hemos retrocedido sociológicamente:la colectividad tribal era más justa y equitativa en su estructura que nuestra sociedad súper civilizada.
La mayor parte de la gente se lamenta del aumento de la delincuencia y del recrudecimiento de la violencia y culpan a la juventud moderna de todos los males que padece la sociedad, sin darse cuenta que los verdaderos culpables son aquellos --nosotros, debería decir--que no supieron asegurar a sus hijos una organización social realmente justa, basada en la igualdad de las tareas necesarias para la Vida y el bienestar de todos.
La violencia y la delincuencia les son útiles a las clases dirigentes, porque les permiten, so pretexto de acabar con ellas, reforzar el aparato represivo que les servirá para truncar toda tentativa de revuelta de las clases productoras y de reclutar, entre los fuera de la ley, a los matones que llevarán a cabo las tareas sucias que hasta un policía se negaría a ejecutar. Todo está organizado para impulsar al individuo, niño y adolecente, a convertirse en un adulto lleno de admiración por los asesinos, los ladrones y los estafadores de toda clase.
La literatura, el cine, y la televisión al servicio de los poderosos, desarrollan los institos primitivos del animal humano para mantenerlo en un estado de semi barbarie que les permita tener a los individuos divididos y enfrentar a los obreros contra los campesinos, a los artesanos contra los obreros y a éstos contra los técnicos, ingenieros, físicos, químicos...
La sociedad moderna, basada en el dinero, apenas de preocupa porlo que es útil y bueno para la Humanidad, sino por aquello que es rentable. La sociedad llamada de consumo es una inmensa estafa a escala mundial: todo es adulterado, falseado, envenenado... La publicidad impulsa a los individuos a comprar cualquier cosa, crea necesidades nuevas que requieren aún más dinero para satisfacerlas. Los seres humanos, hipnotizados por la necesidad de dinero, no se dan cuenta que esta búsqueda sin fin conduce a todas las catástrofes que desembocarán en la destrucción de la Vida...(ESTE VIDEO AMPLIA E ILUSTRA ESTE PUNTO...y hace click donde dice Spanish/español)
Los detentadores del Poder, capitalistas, políticos de todos los partidos, para afianzar su influencia sobre las masas productoras, se han esforzado siempre en enfrentar a las diferentes familias que componen la humanidad, patria, religión, ideal, todo es bueno para servir de pretexto al asesinato, el pillaje y el desencadenamiento del odio, porque el odio impide a los individuos razonar saludablemente.
Patriota y racista son sinónimos: llevan en sí la idea de superioridad de un individuo sobre otro, el mismo germen de odio que los lanzará el uno contra el otro en el momento elegido por el político que escogieron como amo. La sociedad contemporánea esta fundada sobre la violencia, la injusticia y el odio. Sus mejores virtudes son la mentira, la traición y la hipocrecía.
Han pasado 40 años... (toda mi vida)
A pesar del progreso de la ciencia y a pesar de la carnicería que he ensangrentado la tierra entera y que hace prver el horror de la próxima guerra, los hombres y las mujeres no quieren comprender que la Humanidad jamás tendrá Paz, Justicia, Igualdad y Libertad en tanto no acabe con el Dinero y su lógica consecuencia: la propiedad privada...
En tanto que el capitalismo privado o de Estado concentre sus esfuerzos en la construcción y el perfeccionamiento de los útiles de destrucción, manteniendo un clima de guerra permanente, sin que las masas se revuelvan y dejen de secundarlo, no habrá remedio posible.
Es preciso que los oficios y las profesiones necesarias para la vida y el bienestar de la colectividad ocupen el lugar que por el derecho les pertenece y, para ello, se deben eliminar todas las organizaciones parasitarias que los explotan...
Todas las revoluciones han fracasado.
La Revolución Francesa, a pesar de su "Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano," ha mantenido las desigualdades sociales y económicas del antiguo régimen.
La Revolución Rusa ha desembocado en una dictadura que no tiene nada que envidiar a los partidos reaccionarios y con las mismas desigualdades económicas.
La Revolución China aún no ha acabado, pero ha conservado los gérmenes que más pronto o más tarde la conducirán al fracaso: el dinero y la propiedad privada, una dirección centralizada, un ejército profesional...
Cuarenta años después, al mirar a mi alrededor, veo que la lucha por el Poder continúa igual de áspera e incoherente... Veo a obreros, campesinos, técnicos y sabios, cegados por el dinero, enfrentarse entre sí y, por encima de ellos, a los políticos y sus amos, mirarlos y reír frotándose las manos... Veo a la Tierra, mi patria, y a la Humanidad, mi familia, envenenándose lentamente por el espíritu de lucro, por el sórdido interés de algunos que se precipitan hacia la muerte y la destrucción total y, pensando en vosotros, mis amigos desaparecidos combatiendo por un ideal de igualdad absoluta y de total Libertad, me digo que teníais razón: sólo una sociedad liberataria puede salvar al Hombre y al Mundo.

Y cuando el ánimo vacila y la lucha parece esteril recuerda el discurso de Cyrano...
"¿Qué dices? ¿Que es inútil? ¡Ya lo se!
Pero no se bate uno con la esperanza de la victoria
¡Es mucho más hermoso cuando se bate uno... por nada!"
Mientras diga mi adiós.
Algo...que inmaculado, meceré en un arrullo y me lo llevare para siempre
y es... ¿que es?..., mi orgullo...

En cuanto al dinero, he aquí un poema muy bello de Octavio Paz...

Entre la flor y la piedra IV

El dinero y su rueda,
el dinero y sus números huecos,
el dinero y su rebaño de espectros.

El dinero es una fastuosa geografía:
montañas de oro y cobre,
ríos de plata, y níquel,
árboles de jade
y la hojarasca del papel moneda.

Sus jardines son asépticos,
su primavera perpetua está congelada,
son flores son piedras preciosas sin olor,
sus pájaros vuelan en ascensor,
sus estaciones giran al compás del reloj.

El planeta se vuelve dinero,
el dinero se vuelve número,
el número se come al tiempo,
el tiempo se come al hombre,
el dinero se come al tiempo.

La muerte es un sueño que no sueña el dinero.
El dinero no dice tú eres:
el dinero dice cuánto.
Más malo que no tener dinero
es tener mucho dinero.
Saber contar no es saber cantar.
Alegría y pena
ni se compran ni se venden.
La pirámide niega al dinero,
el ídolo niega al dinero,
el brujo niega al dinero,
la Virgen, el Niño y el Santito
niegan al dinero.

El analfabetismo es una sabiduría
ignorada por el dinero.
El dinero abre las puertas de la casa del rey,
cierra las puertas del perdón.
El dinero es el gran prestidigitador.
Evapora todo lo que toca:
tu sangre y tu sudor,
tu lágrima y tu idea.
El dinero te vuelve ninguno.

Entre todos construimos
el palacio del dinero:
el gran cero.

No el trabajo: el dinero es el castigo.
El trabajo nos da de comer y dormir:
el dinero es la araña y el hombre la mosca.
El trabajo hace las cosas:
el dinero chupa la sangre de las cosas.
El trabajo es el techo, la mesa, la cama:
el dinero no tiene cuerpo ni cara ni alma.

El dinero seca la sangre del mundo,
sorbe el seso del hombre.
Escalera de horas y meses y años:
allá arriba encontramos a nadie.

Monumento que tu muerte levanta a la muerte.

Carta abierta al presidente Obama

En español, la palabra "esperar" tiene tres significados diferentes en el idioma inglés: to wait, to expect y to hope. La última traducción de la palabra significa, la esperanza, éste es el lema de su Presidencia y lo fue durante su campaña. Ella se encuentra en la parte inferior de su imagen más famosa, la cual aparece como un faro de lo que significara su Presidencia. Esta es la "esperanza" que ha llevado a millones de latinos y otros grupos de inmigrantes a votar por usted, y estos grupos se encuentran entre los principales grupos que lo llevaron a la victoria. Sí podemos!

Para los que no tienen documentos, su victoria también ha traído esperanza. Hay muchos, sin embargo, dentro de la comunidad que avocan por los derechos de los inmigrantes, que se preguntan si los dos primeros significados de "esperar", tendrá prioridad y, con ello, destruir la esperanza que su Presidencia ha engendrado. Se les hará esperar a aquellos cuyas expectativas se han incrementado con su victoria? Dentro de los primeros 100 días de su Presidencia, usted ha creado una orden ejecutiva que cerrará Guantánamo y poniendo fin a la tortura que se ha practicado allí. Con esta acción, usted se enlista con los que creen que el uso del terror para hacer frente a las cuestiones sociales es inmoral. Lo que muchos de nosotros no entendemos es la razón porque la otra orden ejecutiva no puede ser firmada para poner fin a la observancia de Immigrant Custom Enforcement (ICE) cuya observancia aterroriza a la comunidad y el lugar de trabajo con racias dirigidas a inmigrantes y familias dentro de este país? Por el contrario, las recientes declaraciones de Janet Napolitano indican que su administración va a aumentar la represión sobre las comunidades de inmigrantes y una mayor militarización de la frontera.

Las redadas de ICE han desgarrado las vidas de los niños y de sus padres cuyo único "delito" es buscar trabajo y hacer una vida mejor para sus seres queridos, tanto aquí como en sus países de origen. Estas incursiones han aterrorizado y silenciado a los trabajadores que han intentado organizarse en sus lugares de trabajo contra el robo de los salarios, las condiciones de trabajo peligrosas, y la explotación. Cientos de inmigrantes detenidos han muerto en custodia del ICE y se les niega la atención médica esencial. Recientemente, un sheriff demagógico ha hecho desfilar a un grupo de inmigrantes detenidos en una calle vestido con nada más que ropa interior de color rosa. Estas acciones parecen demasiado cercanas a las humillantes técnicas utilizadas en Abu Ghraib y Guantánamo. Dichas aberraciones se llevan a cabo de forma cada vez más racista y en un entorno xenofóbico que promueve que se comentan crímenes de odio hacia los latinos, lo que recientemente ha aumentado de manera espectacular. Estos ataques también han fomentado la más intolerante vigilantismo cargado de odio. No nos equivoquemos, estos ataques son una forma de terror y han sembrado el temor en los corazones de muchos hombres y mujeres inmigrantes, y sus hijos. Para aquellos de nosotros portadores de documentos y que estamos en solidaridad con el movimiento de los derechos de los inmigrantes, creemos que las redadas son otro aspecto del deterioro general de los derechos civiles y libertades en este país desde los acontecimientos del 9/11. Dentro de los tribunales de inmigración, la falta del debido proceso y otras protecciones legales consagrados en la Constitución, ha dado lugar a una parodia de la justicia. De hecho, ha habido numerosos casos de ciudadanos de EE.UU. que han sido deportados debido a la discriminación causada por un perfil racial. Las técnicas utilizadas por el ICE aumentan la militarización de nuestra sociedad, cobijadas muy cómodamente en el Patriot Act y con la humillación desgraciada de dos millones de personas en la cárcel – nada de eso nos hace más seguros, pero sin duda nos hace más temerosos y menos confiados.

Contra los demagogos de los partidos políticos y los medios de comunicación, no creemos que hay una suma cero en una cacería por el empleo en la cual se enfrentan los ciudadanos con los inmigrantes en una carrera hasta que caiga uno de ellos. Incluso una lectura rápida de la historia de los EE.UU. demuestra que los inmigrantes han estado a la vanguardia de las luchas laborales del pasado. No es diferente hoy cuando vemos a valientes luchas conducidas por los trabajadores inmigrantes para elevar el nivel de los salarios y mejorar las condiciones de trabajo en industria tras industria y campo tras campo. Muchos de los derechos económicos y sociales que los ‘ciudadanos’ disfrutan, lo que hoy llamamos "ciudadanía", fueron ganados por los que no poseían documentos. Los procesos que se han enviado al extranjero a los puestos de trabajo o han creado vacíos en las industrias son las mismas fuerzas que han sacado a los campesinos de la tierra o los trabajadores de las maquiladoras en la frontera. Los más poderosos económicamente esperan que las fronteras no deben limitar su capacidad para mover el capital y la industria, pero esperan que las personas afectadas por estas decisiones deben reconocer dichas fronteras y detenerse ante ellas. Creemos que aquellos que, independientemente de su nacionalidad, que ganan un sueldo y tienen bocas que alimentar, entienden estas necesidades sobrepasan las líneas trazadas en un mapa. Uno no espera cuando tiene frente a si a un estómago retorciéndose. El grito de una boca con hambre no requiere traducción.

A principios de año hemos leído su promesa de una reforma integral de inmigración en el Congreso, pero que tendrá que esperar hasta 2010 o 2011 debido a la falta de "capital político". Más recientemente hemos leído que su administración ha impulsado una ley de inmigración este año. No importa cuánto se tarde en pasar una verdadera y justa reforma migratoria, sin una orden ejecutiva que termine las redadas y deportaciones, esta vez de manera eficaz, se continuará sembrando más terror y el miedo en muchas comunidades de inmigrantes. Esto es intolerable. Usted está pidiendo a los más marginados y explotados de nuestra sociedad, a aquellos cuyo trabajo ha sido la base de nuestra economía, quienes ya han esperado y esperado durante demasiado tiempo, que vayan a la parte de atrás de la cola. Bueno, en este sentido seguimos el Dr. Martin Luther King, Jr. quien dijo: ya no podemos esperar.

Usted ha dicho: "El cambio no vendrá si esperamos que venga de alguna otra persona o en otro momento. Nosotros somos los que hemos estado esperando. Somos nosotros mismos el cambio que queremos. " Le tomamos pues la palabra. Si una orden ejecutiva declarando una moratoria en las redadas del ICE no está firmada, dentro de los primeros cien días de su administración, vamos a utilizar medios no violentos de desobediencia civil para cerrar los centros de detención del ICE. Somos no-violentos porque queremos, por medio del contraste, exponer al sistema de la violencia y el terror que invade a las comunidades, los lugares de trabajo, escuelas y hogares de los indocumentados y sus hijos. Somos desobedientes porque la ley es injusta. Creemos que por ya no esperar, le daremos una vez más lugar a la esperanza. En palabras de los Trabajadores Agricolas Unidos (United Farm Workers): ¡Sí se puede!

Artículo original -Civil Disobedience, Shut down ICE, May 6-
Traducido por Antonio Iacopino

Hij@s del quinto Sol... Lean entre líneas - Keny Arkana

Estos son los jóvenes a quienes Ernesto Sábato les escribe su Pacto entre derrotados. Estos chic@s nos dan el aire que permite que este mundo siga respirando. Emocionante, conmovedor, profundo, esperanzado, luminoso, un rayo de amor.


Keny es hija de argentinos... aqui hay otro video exclusivo para argentos!

Entramos como giles pero al menos concientes....

Si te interesa leer e informarte sobre las implicaciones de pertenecer a las redes sociales como Facebook, My Space, Twitter, etc. Leéte este artículo que encontré en www.elargentino.com antes de venderle el alma al diablo!

Espías en la red
16-04-2009 / En dos años revolucionó las relaciones sociales. Pero detrás del fenómeno asoma la CIA, un gurú de derecha y las multinacionales que obtuvieron la mayor base de datos global.
Por Equipo de Sociedad

Tiempo atrás, el escritor y periodista Tom Hodgkinson trepó el muro y vio qué se escondía detrás para luego contarlo en una investigación del periódico británico The Guardian.

El intrépido Tom corrió la máscara de Facebook, la red social que en sólo dos años –desde que se abrió a todo el mundo– sumó a 200 millones de usuarios que desnudan su intimidad en la Web.
¿Qué vio Hodgkinson, entonces? Que, agazapados atrás de ese joven brillante de Harvard llamado Mark Zuckerberg, creador de Facebook, asoman socios de linaje neoconservador y férreos vínculos con la CIA. El resultado del informe es, sin dudas, una trama intrigante de espías e inversiones millonarias, aplicada a un panóptico universal que encontró en las nuevas tecnologías una herramienta, al parecer, implacable.

A diario se incorporan a Facebook 500 mil nuevos usuarios. Ya se crearon 200 millones de cuentas –casi cuatro millones en la Argentina, donde es la principal red social–, que convirtieron a este territorio virtual en el sexto país del mundo en cantidad de habitantes. Se estima que para 2011 superará los 500 millones de personas.

Cada una de ellas derrama en la red información personal que incluye fotos –850 millones al mes–, historias, amistades, gustos de consumo. El caudal informativo se ajusta a golpe de encuestas diversas y permanentes, lo que le permitió a Facebook elaborar, probablemente, la mayor base de datos del planeta, a la que empresas globales –Coca Cola, Sony Pictures y Blockbuster, por citar algunos ejemplos– han tenido acceso, según el diario británico Sunday Telegraph.

La red despertó la fiebre del reencuentro. “X te agregó como amigo (a) en Facebook” es una frase que se repite a diario en los correos de todos los que alguna vez se asomaron al mundo FB. Lo mismo sucede con invitaciones a eventos de todo tipo. La interconexión permite que se vuelvan a ver las caras –si no en persona, al menos virtualmente– ex compañeros de escuela, parientes lejanos, ex novios, hasta padres que les habían perdido el rastro a sus hijos (ver recuadro).
Pero detrás de esta plataforma amistosa, los usuarios podrían estar durmiendo con el enemigo, según los secretos que descubrió el periodista inglés, que considera a la red “un experimento social de perfil neoconservador”.

Sólo hay tres directores de Facebook: Zuckerberg, su creador; el inversionista Jim Breyer, y Peter Thiel, inversor de capital de riesgo y filósofo futurista considerado un genio por las compañías cibernéticas de Silicon Valley.

Thiel es un alemán nacionalizado norteamericano, acusado por la revista Fortune de pertenecer a un grupo mafioso y tener un asistente uniformado con quien se mueve en un McLaren de medio millón de dólares. Cofundador y presidente del sistema de pago en línea PayPal, Thiel es coautor del libro El mito de la diversidad, un ataque minucioso al multiculturalismo. Durante sus años en la universidad, fundó un periódico de derecha llamado The Stanford Review. Hoy es miembro de TheVanguard.org, un grupo de lobby que se define a sí mismo como “una comunidad en línea de norteamericanos que creen en los valores conservadores, en el libre mercado y en limitar la interferencia del Estado”, y adhiere a las políticas de Reagan y Thatcher. Thiel admite que quiere reemplazar el mundo real, que llama “naturaleza”, por un mundo virtual.

Como PayPal, que nació con la creencia de que se puede encontrar valor no sólo en los objetos sino en las relaciones humanas, Facebook –que no fabrica absolutamente nada; conecta relaciones que ya existían– es otro experimento capitalista de manipulación global: “¿Se puede hacer dinero con las amistades? ¿Puedes crear comunidades libres de fronteras y venderles Coca-Cola?”, son las preguntas que resumen su concepto, según Hodgkinson.

El mentor filosófico de Thiel es René Girard, un gurú de Stanford para quien la gente se mueve en rebaños, como las ovejas: se copia una a otra sin mucha reflexión. La teoría explica tanto la creación de burbujas financieras (todos apuestan a las inversiones a las que apuesta la mayoría, hasta que explotan) como la enorme popularidad de Facebook.

Finalmente, a Thiel le encantan los paraísos fiscales y la idea de que el 40 por ciento del dinero del mundo está entre Vanuatu, las Islas Caimán, Mónaco y Barbados.

El tercer miembro del directorio, Jim Breyer, invirtió 12,7 millones de dólares en Facebook en abril de 2005 y está entre los directivos de Wal Mart y Marvel. También fue presidente del National Venture Capital Association (NVCA).

La más reciente inyección de capital a Facebook –27,5 millones de dólares– fue liderada por Greylock Venture Capital. Uno de los socios de este fondo de inversión es Howard Cox (también ex presidente de NVCA: todo está conectado) y miembro del directorio de In-Q-Tel. Esta empresa con nombre de compañía telefónica es el ala de inversión en capital de riesgo de la CIA, creada en 1999 con la misión declarada de “identificar y asociarse con compañías que estén desarrollando nuevas tecnologías para ayudar a proveer soluciones a la Agencia Central de Inteligencia” estadounidense.

Aun si no estuvieran colaborando con información para los espías, los dueños de Facebook no podrían haber soñado con un negocio más redondo. Sólo tienen que sentarse a ver cómo millones de adictos a Facebook ofrecen de forma voluntaria información sobre su identidad, fotos y listas de sus objetos de consumo favoritos. Esta gigantesca base de datos es vendida a los anunciantes, según Zuckerberg, “para tratar de ayudar a la gente a compartir información con sus amigos sobre las cosas que hacen en la red”. El 6 de noviembre pasado, Facebook anunció que doce multinacionales –Coca-Cola, Blockbuster, Verizon, Sony Pictures y Conde Nast, entre otras– se habían unido a la red.

Aunque Facebook no tiene oficinas en América latina, las marcas argentinas descubrieron su potencial en el último semestre del 2008. Algunas, como Chevrolet o Sony Ericsson, eligen un juego on line; otras –como Brahma, el Banco Supervielle, Topper o MTV– generan su propio espacio donde los usuarios se hacen fans, comentan los productos e interactúan. La marca de procesadores Intel prefirió hacer un juego de preguntas y respuestas para el Día de la Madre; Bon-o-Bon pidió a los usuarios que dejen deseos, y Pepsi alentó a que los cibernautas suban sus fotos para la promo Indemnizame. Para probar la fidelidad de sus clientes, Burger King fue más lejos: por cada diez amigos que uno eliminara, le regalaban un sandwich. 82.771 facebookeros sacrificaron a 233.906 amigos antes de que Facebook presionara a la empresa para terminar la promo (que iba contra sus intereses de multiplicarse).

El concepto de Facebook es claro: va a buscar a la gente donde la gente está. Y en la segmentación está la clave para los anunciantes: es posible llegar sólo a porteños de 30 a 40 años, o a fanáticos de determinado género para anunciarles la salida de un disco. Con 5.000 pesos, cualquier empresa puede hacer pie en la red.

“Compartir” es la palabra de Facebook para “publicitar”. Cuente que le gustó una película y apenas se estrene una similar, puede estar seguro de que le enviarán un aviso. Y si se toma el tiempo de leer su política de privacidad, se dará cuenta de que la “privacidad” es un concepto que Facebook no se toma en serio: al publicar cualquier dato en su perfil, uno le otorga a Facebook una licencia “irrevocable, perpetua, no exclusiva, transferible, plenamente desembolsada y mundial para usar, copiar, reproducir públicamente (...) y distribuir dicho Contenido de usuario para cualquier fin, ya sea comercial, publicitario o de otro tipo”. Claro, el contrato es razonable y estipula que, si uno cerrara la cuenta, esta licencia quedará revocada. “No obstante, reconoces que la Compañía podrá conservar copias archivadas de tu Contenido de usuario”, aclara. Muy tranquilizador.

A mediados de febrero, Facebook cambió estas condiciones adjudicándose el derecho ilimitado para usar la información aunque el usuario cerrara su cuenta. Ante las protestas, dieron marcha atrás y pusieron a consideración un nuevo reglamento, que se votará entre el 16 y el 21 de abril. Esta forma de proponer cambios mediante globos de ensayo –y ver si pasan la prueba de la aprobación pública, o no– parece una práctica habitual de la empresa, que ya había tenido dos conflictos al pasar la raya e inmiscuirse en las conductas privadas.

En 2007, FB puso en marcha un programa llamado Beacon, que informaba tanto a los amigos como a las empresas de todas las compras online de cada usuario: la protesta, a la que se sumaron más de 50.000 facebookeros, logró que se detuviera su aplicación. Pero no ocurrió lo mismo con el News Feed, otro software que informa todas las novedades de la vida de los usuarios, desde que agrega una foto hasta los cambios en el estado civil: si uno tiene la alegría de casarse, o la desventura –alegría para algunos– de volver a ser soltero.

Para dar una idea de la cantidad de información que, inocentemente, uno va entregando sin tener mucha idea de su destino, el gobierno inglés anunció a fines de marzo que, en el marco de su estrategia antiterrorista, planea espiar y almacenar información de redes como Facebook y MySpace (orientada a la música). Almacenará en una gran base de datos cada contacto telefónico, e-mail y página web visitada. No espiarán los contenidos de los mensajes y conversaciones entre los usuarios, aseguraron... aunque si consideran que hay posibilidades de cometer un delito, sí podrían hacerlo.

Al mismo tiempo, la Comisión Europea le solicitó a Facebook y otras redes que las cuentas
abiertas por menores de edad sean por defecto “privadas e inaccesibles” a través de los buscadores. Ahora, cualquier usuario puede obtener información personal de otros navegantes con sólo introducir su nombre en el buscador, con los riesgos que esto implica.

Este es sólo uno de los debates sobre quién maneja la información publicada en Facebook. Una discusión que crece es qué sucede con los perfiles cuando la persona muere, algo que no está contemplado aún. Cuando el periodista William Bemister murió, su hermana Stephanie escribió a la división de privacidad de FB pidiendo educadamente que dieran de baja su perfil. Facebook se negó: “Convertimos en conmemorativas las páginas de las personas fallecidas –le respondieron–. El Muro (una sección para dejar un mensaje visible al resto de los contactos) queda para que amigos y familiares puedan escribir en su memoria”. Finalmente, después de hacer público su reclamo, logró que lo cerraran.

Desde los gustos personales, la ciudad donde vive, sus contactos y amigos hasta las salidas y qué productos consume, todo está en –y es propiedad de– Facebook. Un nuevo Gran Hermano que, a diferencia del de George Orwell, construido desde arriba como un aparato totalitario impuesto por la fuerza, todos, clic a clic y subida a subida, ayudamos a armar. Pero alguien está mirando, y usando, toda esa información.

Nos vemos en Facebook ;-)

Pacto entre derrotados - por Ernesto Sábato

Hemos fracasado
sobre los bancos de arena del racionalismo
demos un paso atrás y volvamos a tocar
la roca del misterio
Urs Von Balthasar

Te hablo a vos, y a través de vos a los chicos que me escriben o me paran por la calle, también a los que me miran desde otras mesas en algún café, que intentan acercarse a mí y no se atreven.

No quiero morirme sin decirles estas palabras.

Tengo fe en ustedes. Les he escrito hechos muy duros, durante largo tiempo no sabía si volverles a hablar de lo que está pasando en el mundo. El peligro en que nos encontramos todos los hombres, ricos y pobres.

Esto es lo que ellos no saben, los hombres del poder. No saben que sus hijos, también están en esta pobre situación.

No podemos hundirnos en la depresión, porque es de alguna manera un lujo que no pueden darse los padres de los chiquitos que se mueren de hambre. Y no es posible que nos encerremos cada vez con más seguridades en nuestro hogares.

Tenemos que abrirnos al mundo. No considerar que el desastre está afuera, sino que arde como una fogata en el propio comedor de nuestras casas. Es la vida y nuestra tierra las que están en peligro.

Les escribo un verso de Holderlin:

El fuego mismo de los dioses día y noche nos empuja a salir adelante. ¡Ven!
Miremos los espacios abiertos, busquemos lo que nos pertenece, por lejano que esté.

Sí, muchachos, la vida de mundo hay que tomarla como la tarea propia y salir a defenderla. Es nuestra misión.

No cabe pensar que los gobiernos se van a ocupar. Los gobiernos han olvidado, casi podría decirse que en el mundo entero, que su fin es promover el bien común.

La solidaridad adquiere entonces un lugar decisivo en este mundo acéfalo que excluye a los diferentes. Cuando nos hagamos responsables del dolor del otro, nuestro compromiso nos dará un sentido que nos colocará por encima de la fatalidad de la historia.

Pero antes habremos de aceptar que hemos fracasado. De lo contrario volveremos a ser arrastrados por los profetas de la televisión, por los que buscan la salvación en la panacea del hiperdesarrollo. El consumo no es un sustituto del paraíso.

La situación es muy grave y nos afecta a todos. Pero aún así, hay quienes se esfuerzan por no traicionar los nobles valores. Millones de seres en el mundo sobreviven heroicamente en la miseria. Ellos son los mártires.

Se los ve bajando de los trenes, de los ómnibus, después de inhumanas jornadas de trabajo, o desolados cuando no lo consiguen. Se les ve en las mujeres gastadas a los treinta años por los hijos y la urgencia de salir a trabajar por pagas miserables. Se les ve en los chicos de la calle, en los ancianos que duermen en los subtes. En todos los hombres abandonados en el sufrimiento y en su indigencia.

Una vez le preguntaron a Passolini por qué se interesaba en la vida de los marginados, como el protagonista de Mama Roma, y él respondió que lo hacía porque en ellos la vida se conserva sagrada en su miseria.

En un archivo donde colecciono papeles, recortes que me ayudan a vivir, tengo una fotografía del terremoto que destruyó hace años Concepción de Chile : una pobre india, que ha recompuesto precariamente su ranchito hecho de chapas de zinc y de cartones, está barriendo con una escoba ese pedazo de tierra apisonada delante de su casucha. ¡Y uno se hace preguntas teológicas! ¡Cuánto más demostrativa es la imagen de la pobre indiecita que sigue barriendo su casa y cuidando a sus hijos! Esta clase de seres nos revelan el Absoluto que tantas veces ponemos en duda, cumpliéndose en ellos, como dijera Holderlin, que donde abunda el peligro crece lo que salva.

Cada vez que hemos estado a punto de sucumbir en la historia nos hemos salvado por la parte más desvalida de la humanidad. Tengamos en consideración entonces las palabras de María Zambrano: “No se pasa de lo posible a lo real, sino de lo imposible a lo verdadero”. Muchas utopías han sido futuras realidades.

Son muchos los motivos, me dirás, podrías decirme, para descreer de todo.

Los jóvenes como vos, herederos de un abismo, deambulan exiliados en una tierra que no les otorga cobijo. En este desguarnecimiento existencial y metafísico, sufren huérfanos de cielo y de techo. Comprendo tu congoja, el desconcierto de pertenecer a un tiempo en que se han derrumbado los muros, pero donde aún no se vislumbran nuevos horizontes. Falsas luminarias pretenden cautivar tu voluntad desde las pantallas. Debés de pensar que no hay un cambio posible cuando el valor de la existencia es menor que el precio de un aviso publicitario. El escepticismo se ha agravado por la creciente resignación con que asumimos la magnitud del desastre. La banalidad con que se degradan los sentimientos más nobles, degenerando al hombre en una patética caricatura, en un ser irreconocible en su humanidad.

Yo también tengo muchas dudas, y en ocasiones llego a pensar si son válidos los argumentos con que he intentado hallarle sentido a la existencia. Me reconforta saber que Kierkegaard decía que tener fe es el coraje de sostener la duda. Yo oscilo entre la desesperación y la esperanza, que es la que siempre prevalece, porque si no la humanidad habría desaparecido, casi desde el comienzo, porque tantos son los motivos para dudar de todo. Pero por la persistencia de ese sentimiento tan profundo como disparatado, ajeno a toda lógica -¡qué desdichado el hombre que sólo cuenta con la razón!- , nos salvamos, una y otra vez, sobre todo por las mujeres; porque no sólo dan la vida, sino que también son las que preservan esta enigmática especie. No en vano, en una de las culturas cuya sabiduría es milenaria, se creía que el alma de una mujer que moría en medio del parto, era conducida al mismo cielo que el guerrero vencido en un combate.

Por eso te hablo, con el deseo de generar en vos no sólo la provocación sino también el convencimiento.

Muchos cuestionan mi fe en los jóvenes, porque los consideran destructivos o apáticos. Es natural que en medio de la catástrofe haya quienes intenten evadirse entregándose vertiginosamente al consumo de drogas. Un problema que los imbéciles pretenden que sea una cuestión policial, cuando es el resultado de la profunda crisis espiritual de nuestro tiempo.

Yo reafirmo a diario mi confianza en ustedes. Son muchos los que en medio de la tempestad continúan luchando, ofreciendo su tiempo y hasta su propia vida por el otro. En las calles, en las cárceles, en las villas miseria, en los hospitales. Mostrándonos que, en estos tiempos de triunfalismos falsos, la verdadera resistencia es la que combate por valores que se consideran perdidos.

Durante mi viaje a Albania, conocí un muchacho llamado Walter, que había dejado su casa en la provincia de Tucumán, para ir a cuidar enfermos junto a la congregación de Teresa de Calcuta. Con cuánta emoción lo recuerdo. Siempre que veo las terribles noticias que nos llegan desde aquel entrañable país, me pregunto dónde estará, si acaso leerá estas palabras de reconocimiento a su noble heroísmo.

Son millones los que están resistiendo, vos mismo lo podés comprobar cuando ves a esos hombres y mujeres que se levantan a altas horas de la madrugada y salen a buscar un empleo, trabajando en lo que pueden para alimentar a sus hijos y mantener honradamente al hogar, por modesto que sea. ¿Te detuviste a pensar cuántos en todo el país comparten esta hambre por la dignidad y la justicia?

Miles de personas, a pesar de las derrotas y los fracasos, continúan manifestándose, llenando las plazas, decididos a liberar a la verdad de su largo confinamiento. En todas partes hay señales de que la gente comienza a gritar: “¡Basta!”. Lo mismo ocurre con el movimiento zapatista en México, y con todos los movimientos que nos advierten el peligro que corre el futuro del planeta.

Hay que recordar que hubo alguien que derribó al imperio más poderoso del mundo con una cabra y una rueca simbólica. Una salida posible es promover una insurrección a la manera de Ghandi, con muchachos como vos. Una rebelión de brazos caídos que derrumbe este modo de vivir donde los bancos han reemplazado a los templos.

Esta rebelión no justifica de ningún modo que permanezcas en una torre, indiferente a lo que pasa a tu lado. Ghandi advirtió que es una mentira pretender ser no violento y permanecer pasivo ante las injusticias sociales. Por el contrario, creo que es desde una actitud anarcocristiana que habremos de encaminar la vida.

Ya no quedan locos, se murió aquel manchego, aquel estrafalario fantasma en el desierto. Todo el mundo está cuerdo, terrible, monstruosamente cuerdo.

Esta locura, cuya ausencia León Felipe lamenta, es un acto similar a la del estoico Guevara, cuando abandonó todas las comodidades y partió hacia una lucha insensata en la selva boliviana, enfermo de asma, ya sin remedios para su mal; para terminar asesinado por despiadados y repugnantes bichos. ¿Qué importa si se equivocaba con el materialismo dialéctico? Eso mismo prueba su inocencia, su autenticidad. Luchaba por aquel Hombre Nuevo que hoy nos urge rescatar de los escombros de la historia. En su carta final les dice a sus padres: “Queridos viejos, otra vez siento bajo mis talones el costillar de Rocinante, vuelvo a mi camino con mi adarga al brazo”; y entonces sale en busca de lo que Rilke llamaría su muerte propia. Esa es su grandeza, que algunos consideran su chiquilinada, su tontería; pero estos gestos de heroísmo demencial son los que nos rescatan de tanta iniquidad, porque no se puede vivir sin héroes, santos ni mártires. Como esos estudiantes que en la plaza de Tian-An-Men, en una horrible masacre, murieron al imponerse ante el implacable acero de los tanques. Son ellos los que nos indican los caminos por los que la vida puede renacer.

Vivimos un tiempo en que el porvenir parece dilapidado. Pero si el peligro se ha vuelto nuestro destino común, debemos responder ante quienes reclaman nuestro cuidado.

Hace poco he visto por televisión a una mujer que sonreía con inmenso y modesto amor. Me conmovió la ternura de esa madre de Corrientes o del Paraguay, que lagrimeaba de felicidad junto a sus trillizos que acababan de nacer en un mísero hospital, sin abatirse al pensar que a éstos, como a sus otros hijos, los esperaba el desamparo de una villa miseria, inundada en esos momentos por las aguas del Paraná. ¿No será Dios que se manifiesta en esas madres? ¿Por qué tendría que manifestarse sólo en poetas como Juan de la Cruz o en las sagradas pinturas de Rouault?

Si toda la resistencia parece absurda cuando se presiente el fin, ¿por qué no detenernos a meditar en estos santos? ¿Acaso no son una muestra de que algo existe del otro lado del absurdo?

No sabemos si al final del camino, la vida aguarda como un mendigo que nos extenderá la mano.

Esta fe demencial, o milagrosa, se debe precisamente a que hemos llegado a tocar fondo. Es necesario preservar los lugares que existen hasta en los suburbios de las grandes ciudades, donde aún se conservan los atributos del hombre concreto de carne y hueso.

Cuando el mundo hiperdesarrollado se venga abajo, con todos sus siderántropos y su tecnología, en las tierras del exilio se rescatará al hombre de su unidad perdida. Y quizá, cuando despertemos de esta siniestra pesadilla, cuando un vacío de humanidad nos duela en el pecho, entonces recordaremos que alguna vez fuimos aquello que dijo René Char: “Seres del salto, no del festín, su epílogo”.

Me hablás de tu agitación, de una especie de temblor que te sobrecogió y aún perdura, luego de nuestra conversación en aquel café, al oirme decir estas palabras.

Debés perdonarme; a pesar de los años, no puedo evitar ser desmesurado en lo que considero fundamental.

Por otro lado, ¡hay temblores que son tan importantes! Porque anteceden a esa clase de decisiones que sacuden los cimientos de nuestra existencia y, aunque generen incomprensión, terminan repercutiendo en el destino de los demás. Los grandes creadores realizan sus obras bajo tensiones similares. Sólo lo que se hace apasionadamente merece nuestro afán, lo demás no vale la pena.

También yo quise huir del mundo. Ustedes me lo impidieron, con sus cartas, con sus palabras por las calles, con su desamparo.

Les propongo entonces, con la gravedad de las palabras finales de la vida, que nos abracemos en un compromiso : salgamos a los espacios abiertos, arriesguémosnos por el otro, esperemos, con quien extiende sus brazos, que una nueva ola de la historia nos levante. Quizá ya lo esté haciendo, de un modo silencioso y subterráneo, como los brotes que laten bajo las tierras del invierno.

Algo por lo que todavía vale la pena sufrir y morir, una comunión entre hombres, aquel pacto entre derrotados. Una sola torre, sí, pero refulgente e indestructible.

En tiempos oscuros nos ayudan quienes han sabido andar en la noche. Lean las cartas que Miguel Hernández envió desde la cárcel donde finalmente encontró la muerte :

Volveremos a brindar por todo lo que se pierde y se encuentra: la libertad, las cadenas, la alegría y ese cariño oculto que nos arrastra a través de toda la tierra.

Piensen siempre en la nobleza de estos hombres que redimen a la humanidad. A través de su muerte nos entregan el valor supremo de la vida, mostrándonos que el obstáculo no impide la historia, nos recuerdan que el hombre sólo cabe en la utopía.

Sólo quienes sean capaces de encarnar la utopía serán aptos para el combate decisivo, el de recuperar cuanto de humanidad hayamos perdido.


Tomado de su libro: "Antes del fin"
Aquí podrán una bellísima entrevista a Ernesto Sábato dando respuestas en referencia al libro.
En caso que no lo sabían, Sábato aún está en vida con 97 años de edad.

Manifiesto

Los abajo firmantes,
(Te invitamos a sumar tus energías e intenciones agregando tu nombre en el espacio para los comentarios al pie de este Manifiesto)

Porque nos preocupa el medio ambiente y el estado presente y futuro del planeta que habitarán nuestros hijos/as; porque deseamos actuar de manera consecuente y responsable para que nuestras acciones y estilos de vida tengan un impacto positiivo en las vidas de los seres humanos y otras formas de vida que habitan el planeta. Porque estamos hartos de ser un instrumento de consumo que desequilibra la balanza de la justicia social y porque repudiamos la violencia social, económica y política.

Manifestamos, estar en unión espiritual con el proyecto matriz “Volver a la fuente” para que nuestras familias se críen en ecoaldeas concebidas desde esta visión, en contacto con la naturaleza en un modelo de comunidad ecológica, autosustentable e internacional.

Renegamos,
de los argumentos falaces que transmiten las sociedades de hoy apoyadas por la religión toxica y los medios de comunicación mentirosos que tienen el triste propósito de degradar al ser humano a un mero elemento de consumo.

Reivindicamos,
que acorde a los tiempos, se garantice el acceso universal y la distribución masiva, de estas ideas y que la sociedad, la industria y los dirigentes busquen un nuevo modelo de relaciones económicas que potencie y proteja el desarrollo de estas comunidades ecológicas en todo el globo.

Exigimos a nuestros representantes y poderes públicos, que se lleven a cabo las medidas ejecutivas y legislativas necesarias para llevar a la práctica las reivindicaciones ecológicas y sociales arriba expuestas tanto en el ámbito nacional, como especialmente en el ámbito de la nueva Unión del Cono Sur.

Por todo ello, los firmantes de este manifiesto deseamos:

1 Que se sumen a este proyecto necesario personas con un fuerte sentimiento de entrega.

2 La realización de actuaciones que mejoren la calidad del aire, la calidad acústica y paisajística, y que fomenten comunidades sostenibles que utilicen energías alternativas para así también promover la marcha peatonal y las bicicletas.

3 El adecuado mantenimiento y cuidado de esta zona, respetando el medio ambiente y el valor de los actuales residentes.

4 Que se realice una evaluación de impacto ambiental antes de acometer cualquier tipo de nuevo asentamiento en esta zona.

5 Queremos una comunidad internacional para todos y todas, donde se garanticen la coexistencia, la sostenibilidad, la calidad de vida y donde se favorezca la participación del hombre y la tierra en la toma de decisiones, e invitamos a la ciudadanía internacional a que haga suyo este Manifiesto.

Anexo I:
“Volver a la fuente” es el proyecto matriz que tiene como objetivo compilar y difundir información de todo lo que respecte a la creación de proyectos de esta naturaleza; como primer paso estamos trabajando en la radicación de unas familias en la zona Andina de Argentina, en el departamento de Iglesias en la provincia de San Juan.

Anexo II:
Existe en la actualidad un mercado mundial de productos ecológicos de 25 mil millones de dólares, que se duplica cada tres años, conformado por consumidores alemanes, norteamericanos, japoneses, belgas y otros países industrializados, que prefieren ciertos alimentos y otros productos elaborados mediante procesos ecológicamente sostenibles.

La alternativa de los productos ecológicos se asocia con el concepto del "mercado justo" y representa la oportunidad de mayores ingresos para la economía campesina de países como Colombia, Ecuador, Guatemala y otros en vías de desarrollo, brindando la oportunidad de generar empleo para la población más vulnerable, la campesina y, por ende, la posibilidad de incursionar en mercados internacionales.

Alimentos, fibras industriales, maderas, productos medicinales, son algunos de los nichos del mercado mundial.